من تراث الحضارة العربية الإسلامية: عرفانية الخطاب الروحي من خلال مراسلات الأوسـط علماء المغرب الأقصى و تحقيق
|
|---|
- :مؤلف
- حمدادو، بن عمر
- :المادة
- علوم إنسانية و حضارة إسلامية
- :الكلية
- /
- :السنة
- 2012
- :دار النشر
- مؤسسة الوراق
- :الصفحات
- 185
- :ردمك
- 978 -9957 -33 -271-6
- :الملخص
- يجدر بنا أصولا أن ننوه بكلمة ابن خلدون في فضل العرفانية الصوفية و دورها في التزام الشيخ بأوامر و نواهي ربه من جهة، و تربية تلك الروح العرفانية و الربانية في نفسية المريد من جهة ثانية. و لعلّ أبرز ما يمكننا أن نستشهد به في هذا المقام هو كلمة ابن خلدون في تصوف العرفان في الفصل السابع و العشرين من المقدمة، حيث نجده يقول: هذا العلم من العلوم الشرعية الحادثة في الملة. و أصله أن طريقة هؤلاء القوم لم تزل عند سلف الأمة و كبارها من الصحابة و التابعين و من بعدهم طريقة الحق و الهداية و أصلها العكوف على العبادة و الانقطاع إلى الله تعالى و الإعراض عن زخرف الدنيا و زينتها و الزهد فيما يقبل عليه الجمهور من لذة و مال و جاه و الانفراد عن الخلق في الخلوة و العبادة و كان ذلك عاما في الصحابة و السلف...